بسم الله الرحمن الرحيم ØŒ والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

     أيها المسلمون:
     إن الإسلام دين التوحيد : توحيد الله جلّ وعلا ØŒ وإفراده سبحانه بالألوهية وحده ØŒ والعبودية مناله. « Ø¥ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ».

     وهو في حقيقته : دعوة موجهة إلى العقل البشري تستحثه للنظر البعيد في الكون والإنسان والحياة ØŒ ليتعرف إلى آيات الله الشاهدة بوحدانيته ØŒ يقول تعالى :«Ø£ÙŽÙˆÙŽÙ„َمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ».

     ويقول :«Ø£ÙŽÙÙŽÙ„َمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ *وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ *تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ *  وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ *  وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ *  رِزْقًا لِّلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ» ويقول بشكل عام : « وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ *  وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ». 

     أجل إن في الأرض آيات للموقنين الذين يتوفر لهم اليقين ØŒ ويترسخ العلم بقيام الوحدة بين أطراف الكون والإنسان والحياة ØŒ وتدفع بها جميعاً في خضوع وتسليم وانسجام في طريق الله الواحد القهار القائل :« تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ ÙˆÙŽÙ…ÙŽÙ† فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ».

     أيها المسلمون ØŒ
     إننا والحمد لله مسلمون موحدون له ØŒ ولذلك فإننا موقنون بأننا لا يسعنا تحقيقاً لسعادتنا الدنيوية والأخروية إلاّ أن نسلك هذا الطريق : طريق التوحيد فيما نفكر وفي كل ما نعمل .

     لم يعد يليق بنا أن تبقى مؤسساتنا تسير في طرق شتى ØŒ هذه مشرقة وأخرى مغربة ØŒ وكثيراً ما تتنافر وتتصادم وتضيع في تياراتها قوانا وجهودنا ...

     لقد جاء الوقت الذي يجب أن تلتزم فيه مؤسساتنا الإسلامية بمبدأ العمل الجماعي ØŒ الذي هو توحيدي شكلاً وموضوعاً ØŒ انسجاماً مع منطلقنا العقدي ومرتكزنا الديني ØŒ فإن صياغة تفكير مشترك واحد لمصلحة هذه المؤسسات وتقدمها ØŒ هو في الحقيقة ونفس الأمر سعي مخلص في طريق توحيد الله ومرضاته.

     أيها المسلمون،
     إن موضوع تطوير المؤسسات الإسلامية تطويراً عصرياً ØŒ الذي تفضل مشكوراً بالتوجيه بطرحه مجلس الإفتاء الاستشاري ØŒ هو التجربة الأولى لعقد المؤتمرات الإسلامية في لبنان ØŒ وإني لعظيم الثقة بأننا سنكون في حرصنا وتعاوننا بإخلاص على إنجاحه في مستوى دين التوحيد العظيم الذي ننتمي إليه .

     وإني لأرجو أن يكون واضحاً منذ اللحظة الأولى في هذا المؤتمر الإسلامي اللبناني الأول ØŒ الذي هو حلقة من سلسلة الحركة الفكرية الضرورية لدار الفتوى ØŒ أن الآراء التي ستطرح فيه تعبر عن قناعات أصحابها وحدهم ØŒ الذين تحملوا مشكورين عناء السهر والتفكير والكتابة لتطوير مؤسساتنا المختلفة ... ودور الإفتاء هنا ينحصر في إتاحة الفرصة للفكر الإسلامي اللبناني الذي يشهد واقعنا الاجتماعي المسلم ØŒ ليدرس هذا الواقع ويعالجه ØŒ ويلتمس له طريق التقدم والنمو والتطور ØŒ معبراً في كل ذلك عن ذاته في حرية تامة ... ومن خلال مفهومه للإسلام العظيم .

     وإذا كان بعض المفسرين يقول في توضيح قوله تعالى : « وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ » أي ليعرفوني فإنّا نجيز لنفسنا القول بأن مفهوم هذه الآية يصبح في نظرنا :  وما خلقت الجن والإنس إلا ليتفكروا في خلقي وينظروا في آثاري ØŒ فيتعرفوا علي عن طريقها فيعبدوني حق العبادة ØŒ ويتحرروا حق التحرر: ذلك أن إفراد الله تعالى بالعبودية هو في الحقيقة والواقع : رفض للعبودية لأي كائن سواه في الأرض أو في السماء ØŒ وتحرر مأمون من سلطات النفس الأمّارة بالسوء ... وهكذا فإن عبودية الإنسان لله وحده ØŒ هي طريق حريته وخلاصة من القيود الأثيمة ØŒ ولن تكون له حرية عزيزة مجيدة بدونها أبداً .

     إن أخطر العبودية المعاصرة هي عبودية الإنسان لأهوائه وشهواته ØŒ التي أهبطت مستواه الخلقي والاجتماعي والحضاري ØŒ وعبوديته للأفكار الجاهزة المستوردة ØŒ المدفوعة بوسائل الدعاية المغرية التي عطلت طاقاته الفكرية والمعنوية أو جمدتها على الأقل ...

     ولقد حضنا القرآن الكريم والسنة المطهرة على التفكير الدائم في كل لحظة وفي كل ساعة ØŒ وفي كل يوم ØŒ في كل شيء فقال تعالى :«Ø£ÙŽÙˆÙŽÙ„َمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ».

     ويقول السري السقطي : ( تفكر ساعة خير من عبادة ستين سنة).

     إن هذا الحض هو في الحقيقة دعوة لإعادة النظر في كل أمر من أمورنا حتى لا نقع اسارى الهوى والشهوات والعادة والعرف والتقليد ØŒ ولمحاسبة النفس في كل لحظة  من قول وفعل ØŒ في ضوء مقايسة مخلصة تكون منا بينها وبين الحدود التي رسمها لنا الله تبارك وتعالى في كتابه العظيم ØŒ وسنة نبيه الكريم ومن هنا كان قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : « حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا».

     وهكذا أيها السادة : فإن العبودية لله التي هي طريق التحرر الإنساني ØŒ تصبح قضية الإسلام الأولى المفروضة علينا في كل زمان ومكان ØŒ وهي تحرر في نفوسنا وأفكارنا وأعمالنا ومؤسساتنا في إطار حدود الله ØŒ وبإتجاه مرضاته التزاماً بتوجيهات كتابه العظيم ØŒ وسنة نبيه الكريم .

     وتأكيداً لمعنى الحرية ØŒ فقد تركت اللجنة الإعدادية للجان في هذا المؤتمر الحرية في أن تضم إلهيا من تشاء من المسلمين ØŒ للمشاركة في صياغة التوصيات والمقررات التي ستكون وحدها نتيجة البيان النهائي ØŒ ونتعهد بإذن الله بالتعاون مع جميع المؤسسات الإسلامية المعنية على العمل ØŒ لوضعها  موضع التنفيذ .

     وبعد فإني أرجو أن أضع بين يديكم من جهتي ØŒ توصيات آمل أن تعيروها في محاورتكم حول موضوع تطوير مؤسساتنا كل اهتمامكم .

أولها : تقوى الله ومراقبته سراً وعلناً في كل ما تقولون وما تعملون.

ثانيها : الإهتمام بالجوانب المشتركة التي تهم المؤسسات الإسلامية كافة ، وتتفق عليها وعلى الجوانب الخاصة ، ولا سيما التي يمكن أن تكون سبب الخلاف والفرقة بين المسلمين ، فآمل أن تمسكوا عن البحث في أي موضوع تظنون بأنه قد يسيء إلى بعض الجهات ، أو بعض الأشخاص ، وآمل أن تكون روح البحث والحوار لدينا واضحة كل الوضوح، فهي روح الإخلاص لتحقيق التعاون الإسلامي البناء مع كل جهة مسلمة ومع كل مسلم في هذا البلد .

ثالثها : أوصي بأن تكون رؤيتكم من خلال أبحاثكم شاملة تأخذ بعين الاعتبار الاحتياجات الإسلامية العامة ، متمنياً أن تتجنبوا أي موضوع أو أسلوب أو صياغة من شأنها إثارة الحساسيات الطائفية ، حتى لا تقعوا في أنانية أو سلبية وطنية يرفضها جميع المخلصين في لبنان .

رابعها : إن هذا المؤتمر وهو الأول من نوعه يعقد في لبنان، سيعبر دونما ريب عن مدى ما تمثلون من كفاءة فكرية ومعنوية وإنجازية ، فآمل أن يحمل لكم الشهادة الكاملة اللائقة بمقامكم العظيم ومكانتكم السامية .

     وبعد ØŒ
     فإنه يسعدني أن أعلن باسم الله افتتاح المؤتمر الإسلامي اللبناني الأول ØŒ لتطوير المؤسسات الإسلامية تطويراً عصرياً .
     فعلى بركات الله والله من وراء القصد ØŒ وهو يهدي السبيل .

        
 Ø§Ù„ختامية

     ختم المؤتمر الإسلامي اللبناني الأول المنعقد بدار الفتوى ببيروت أعماله مساء الاثنين 20 جمادى الأولى سنة 1349هـ ØŒ وبعد أن أعلن الأمين العام للمؤتمر الأستاذ حسين قوتلي قرارات وتوصيات المؤتمر.

     ارتجل سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ حسن خالد هذه الكلمة الختامية ØŒ حيا فيها الحضور ØŒ ورحب بهم ØŒ وبين أن هذه المؤتمر كان فرصة سانحة لأولي الفكر والرأي والمسؤولية من رجالات المسلمين ØŒ للتداول والنقاش في أعلى مستوى من الأهمية والوعي والتفكير في أمور المسلمين ØŒ وهي محل تطلعاتهم وآمالهم .

     وقال سماحته : إن المؤتمر . بلا ريب ØŒ قد عمل في جد وإخلاص ØŒ وتجرد وموضوعية .

     ولقد انفتح المجال أمام جميع الأعضاء لإبداء آرائهم والتعبير عن أفكارهم . وظهر ذلك عن طريق أبحاث المحاضرين ØŒ واستفسارات واقتراحات المدعوين، ثم بالحوار الهادئ البناء حول أهم الموضوعات التي تشغل بال كل مواطن .

     ولقد لمستّم الجوّ الأخوي الجدي الذي تحلى به الجميع  وأهمية هذا المؤتمر مما جعل كل فرد يحث على وجوب تكرار هذا المؤتمر لدراسة قضايا المسلمين على هذا الشكل المنظم .

    أيها الاخوة ØŒ
     لا شك أننا عندما فكرنا بعقد هذا المؤتمر ودعونا إليه ØŒ كنا نتخوف من أن لا تلتقي الأفكار وأن يقع ما يحول دون تحقيق الأهداف .

     ولكن المؤتمر بفضل الله قد تجاوز هذه العقبات وقد نجح شكلاً ØŒ وأرجو أن ينجح موضوعاً ونسأل الله أن يحقق لنا ما نتمناه من هذا المؤتمر .

     لقد رأيت أن المؤتمر قد توصل إلى تحقيق لمسات فكرية وتوجيهية دلت على مكامن الخطأ وجوانب الضعف الذي نعاني منه في جميع الأصعدة .

      ÙˆØ¥Ù†ÙŠ لأعتقد أن هذا المؤتمر هو بالنسبة إلى مسلمي لبنان خطوة تحولية في طريق معالجة قضاياهم .

     لقد كانت قضاياهم يتحكم فيها أفراد ØŒ وتخضع غلى قرارات وأعمال ارتجالية في أغلب الأحوال ØŒ ولكن هذا المؤتمر غير الصورة ØŒ فأخذ المسلمون يغيرون بأسلوبهم ØŒ ويبدأون عهداً جديداّ منظماً ØŒ عهداً يدرس ويخطط ولا يرتجل، عهداً نرجو أن يحقق الله فيه الخير الكثير ØŒ ونحن في هذا المؤتمر ØŒ نؤكد على أن الإسلام ليس دين ارتجال بل دين تبصر ودراسة وتفكر وتدبر ØŒ ونحن نسير في ظل هذا المبدأ ØŒ وتلك أول خطواتنا نحو واقعنا إلى ما فيه الخير والمستقبل الأفضل .

     أيها الاخوة،
     إن لبنان هو بين البلدان العربية والإسلامية بلد يتمتع بثقافة واسعة ØŒ وحضارة مستنيرة مجدية ØŒ ولقد لمسنا هذا من خلال زياراتنا إلى بلدان كثيرة من العالم ØŒ فرأينا نظرة هذه البلدان إلى لبنان يما يتمتع من سمعة حسنة وسمعة تاريخية ØŒ فهو بلد الحضارة والإشعاع والنور ØŒ وإن أجداده العرب هم الذين نقلوا الحرف إلى العالم ØŒ وساهموا في بناء الكثير من المدنيات والحضارات في العالم .

     إن لبنان لن يستطيع أن يحافظ على هذه السمعة إلاّ إذا تضافرت جهود بنيه لصيانة القيم والمحافظة على الأخلاق الكريمة ØŒ وتعزيز الآداب التي جاءت من السماء ØŒ والسير جميعاً في خط واحد ØŒ ونكون مثلاُ  يحتذى في التعاون والتعامل والحقوق والواجبات .

     أيها الاخوة ØŒ
     كل واحد مسؤول عن لبنان : كلنا يحمل تبعة هذا البلد الصغير في مساحته والكبير في فعله ومحتواه، نحن جميعاً علماء ومفكرين وأدباء وأساتذة وكتاب ورجال أعمال ØŒ كلنا ينبغي أن يحمل مسؤوليته بإخلاص وتجرد ويحافظ على لبنان في طريق التقدم والازدهار ØŒ والتعاون مع الدول الإسلامية والعربية ورفع راية العروبة والإسلام ØŒ خفاقة في العالم أجمع .

     أيها الاخوة ØŒ
     إننا درسنا واقعنا وتطلعنا من خلال هذا الواقع إلى أفكار وتطلعات فيها الخير بإذن الله . هذه التطلعات التي سنجعلها بفضل الله حية في واقعكم ومجتمعكم .

     ولا يسعني أن أترك هذا المنبر .. إلا أن اشكر جميع الذين عملوا في هذا المؤتمر ØŒ وخططوا له ØŒ وساعدوا على إنجاحه من  المحاضرين ورؤساء الجلسات والمقررين .

     كما لا يسعني أيضاً إلا أن أشكر الذين أحيوا هذا المؤتمر بوجودهم وجعلوه بعلمهم وفكرهم وإخلاصهم مؤتمراً نابضاً بالحيوية والنجاح .

     وأشكر أصحاب السماحة والمعالي والفضيلة وجميع الإخوة من مسؤولين ومثقفين .

     ثم لا بد أن أشير إلى أن أمامنا قضية مصيرية وخطيرة ØŒ إنها قضية فلسطين التي تطلب جهوداً وفكراً وحلاً وسعياً من أجل السير في طريق تخليصها لنؤمن لأنفسنا الأمن والسلام والمستقبل السعيد ØŒ وهذه القضية لا نستطيع أن نصل إلى المستوى اللائق بها ØŒ إلا إذا تكاتفت الجهود ØŒ وخلصت النيات ØŒ وكنا صفاً واحداً  كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً، وكنا مع الله يكون الله معنا .

     لقد استمعتم إلى المقررات والتوصيات  التي تلاها الأمين العام للمؤتمر ØŒ ولا شك أن الكثيرين منكم سُرَ وأعجب بما تتمتع به من بعد النظر وواقعية وحكمة، ولكن اعتقد أن هذه التوصيات والقرارات إذا لم يكتب لها التحقيق والتنفيذ فكأنها ØŒ لم تكتب ولم تقرأ .

     وهذه المقررات تظهر للملأ أن المسلمين في لبنان هم أهل لكل تطور وكل تقدم ØŒ في أن تنتقل من أن تكون مكتوبة على الأوراق إلى واقع التنفيذ والفعل .

     وأخيراً وفقنا الله جميعاً إلى ما فيه الخير ØŒ وهدانا لما يحبه ويرضاه ØŒ وسدد في الخير خطانا ØŒ وهو ولي التوفيق، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .